過廟與原廟/價格高低分別

 

 

 

 

唔少請中古佛牌既朋友遇過幾個問題

當大家都遇到一些佛曆250x-253x 己圓寂名師既聖物,大家都知道呢類牌,可能有好出名既名師開光

但供金會可以由幾百至到過萬,而遇到平或者貴既時候,通常出現會有兩種情況

 

第一:嘩,咁平既,係咪假架?

 

第二種:嘩,咁貴既,食水真係深

 

先講講平既因素,當然唔排除有假牌既存在,或者一d復刻版 (即係後期記念翻做既) 

 

好似呢塊龍婆啤後期廟出,仿照LP啤早期2539 制作,原版同復刻版供金可以相差好遠

 

又有一個例子 - 龍婆聖雅,呢位師父做既魂魄勇相當著名,在圓寂之後,市場熱炒

 

不過對於呢位師父親自開光既一些自身牌或者早期牌(251X-253X),其實都好相宜

 

事因呢批聖物於泰國冇升過價,所以仍然伶番黎做到一個過廟牌或接近新牌既價錢

 

至於貴,同樣地先唔排除食水深先,因為將會到以下講既主題

 

 

 

 

首先,最常會遇到一d年份舊,有哂驗証卡,供金可能只需一千幾百既中古佛牌

 

曾經聽過有人會話驗牌機構都係假既,有興趣相關題目既朋友可以耐心睇哂篇文章

 

佛牌的督制有很嚴謹的過程,都是寺廟通過向僧官申請,上報督制法相、材質、數量、督制目的等信息後,經僧官或更高等級的僧人通過後才可興辦的。

 

而正廟出的佛牌又可根據高僧的督制寺廟來分為本廟督制的,或者過廟加持/協助加持的。

 

過廟的佛牌往往在督制師父部分會先寫過廟去加持的最有名的師父,這也是為了提升市值以及關注度。

 

現在以龍婆沙礦高僧的兩款坤平為例給大家說明一下。

 

1.龍婆沙礦佛歷2551本廟親制督造加持的小模坤平、全泰限量1999尊、碰派古曼粉純金符管版本,整個法式都是龍婆沙礦主導的,經由寺內多位僧人協助其加持完畢。

 

 

2.龍婆沙礦佛歷2555過廟版坤平、純銀符管版本、全泰限量1999尊。

 

雖然加持師父包括了龍婆沙礦,但其實這是沙礦師父受邀去別的寺廟幫助加持的一批聖物,非本廟所出。 本廟與過廟的不同主要體現在市值上的巨大差距。以砂礦這兩尊坤平為例,雖然材質和年份上會造成價格差距,但實際上如果同樣的材質、同樣的年份,也肯定是本廟的那尊更高一些。這也是泰國佛牌界的一個定論。歷史上很多高僧在過廟時督制的佛牌都沒有自己在原廟督造的同期、同材質的佛牌要高。

 

另外,就法力和佩戴效果來說其實是沒有問題,泰國的高僧都很虔誠,不會因為不是在自己的寺廟加持而開小差的。而過廟加持的佛牌,市值上屬於性價比較高的佛牌類型。雖然很多可能升值空間稍小,但只是自己佩戴的話,一點問題都沒有的。而升值方面砂礦師父佛歷2555這期過廟受到市場強烈追捧,市值也是不錯的提升,特別是純金塔固的稀有版本,出寺20多天就翻了4倍的價格。

 

但是這終究是個特例,不是所有的過廟版佛牌都有這個升值的速度的。再看很多大型法會,基本高僧都是受邀過廟去協助聯合加持的,這類大法會往往出的佛牌數量很多,這也是造成市值沒有同期高僧自己督制的佛牌高的一個主要原因。

 
 關於驗牌機構既流程可以到我地另一個相關文章
 
 
 
另外再繼續講講,另一位無人不曉的名師 - 龍婆冠
 
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LP Koon -2512 自身 紅銅熏黑,督造1000尊。
 
 
 
 
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2517自身,細分13模,大分6模
 
這期很有收藏價值的。這尊牌是2517為了紀念建廟,以那空拉差席馬的屈薩拉焦廟名義而作
 
九寶銅版本2500尊,紅銅99999尊
 
同時還做了許多不同的模。例如:九寶銅耳朵帶線,九寶銅帶點,喉部帶傷疤,嘴含檳榔等。
 
 
 
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2520童子軍,當年泰國有戰事,大師為出征的展示製作
 
當年有很多大師都為出征戰士做過擋險的牌子,也包括龍婆元三軍自身。
 
這尊童子軍,純金督造19尊,純銀督造2000尊,銅版督造48000尊
 
銅版共三個版本
 
 
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2530錢袋自身
 
出過神蹟的牌子,工廠失火,女工跳樓逃生,沒有受傷,其實算是KOON叔神蹟牌中價格比較低價的了。
 
分為黃銅版帶線,黃銅鍍銀帶線,還有不帶線版,也是比較受爭議的。
 
 
以上都是龍婆冠一些知名度高的牌,當中大家會看到,不同材質推出的數量均有不同
 
 
例如:2520童子軍 純銀限19尊,銅限48000尊,這兩種材質導致的供金己經有相當大的差別
 
 
例如2530 錢袋 現時可以去到七,八千至過萬港幣不等。
 
同樣例如以下這塊2536-38 聖水必打有盡名位名師及豐富聖料
 
 
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不過供金都是數百元港幣, 跟以上龍婆沙礦的例子中說過, 原因是因為這是過廟的,所以做到驗証卡又供金相宜的真品
 
當時法會出過超過十萬尊
 
 
但如果近年份的龍婆冠 2537的"百萬必打 " 供金亦是比這塊高得多
 
 

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