阿姜曼/龍婆蚊 Ajahn Mun

Wat Suddhavasa
 

師父簡介: 

       

 

 

             Ajahn Mun Bhuridatta,阿姜曼·布利達陀(2413-2492),20世紀最偉大的森林禪師,2413年生於泰國緊鄰老撾與柬埔寨的烏汶省。從當時到現在,那裡都是不毛之地,不過也正是這塊土地的貧瘠與人民的和善性格,成就了世間稀有的心靈深度。

 

 

 


            阿姜曼年輕時擁有活潑的心智,他在即興歌謠等民俗藝術方面表現優異,並熱衷於心靈修行。在成為比丘之後,前往追隨當地一位傑出的森林比丘阿姜Sao(掃),向他學習禪定,並了解到嚴持戒律對於心靈進步非常重要。他成為阿姜掃的弟子,積極投入修行。


 

         

 

            有兩個元素(即禪定與嚴格的戒律),雖然從現在有利的角度來看可能並不起眼,然而,當時戒律在整個地區已變得非常松弛,而禪定更是受到很大的懷疑。當時人們認為可能對“黑暗藝術”有興趣的人,才會笨到去接近它,它被認為會讓人發瘋或使心靈著魔。

 

 

 


            阿姜曼適時且成功地對許多人解釋與證明禪定的功效,並成為僧團更高行為標准的典範。此外,雖然地處偏遠,他仍成為全國最受敬重的心靈導師。幾乎所有二十世紀泰國最有成就與最受尊敬的禪師,若不是直接師承於他,就是受到他的深刻影響,阿姜曼也是其中之一。

 

 


            Ajahn Mun Bhuridatta,阿姜曼·布利達陀2413年出生於泰國東北部烏東.拉賈泰尼省鄉間的邦堪蓬村,於2436年出家為僧,從此一生游方於泰國、緬甸、老撾,大部分時間在林間梵行。佛歷2472年到2483年,阿姜曼尊者在清邁、緬甸的森林和曠野中住了11年,也在此時證得了阿羅漢果。他與老師阿姜掃一起,振興了泰國林居禪修傳統,吸引了大批弟子,之後傳遍整個泰國,以至海外幾個國家,最終於佛歷2492年尊者在沙口那空般涅盤。圓寂於Wat Suddhavasa,享年79歲。

 

 

 


            早年的時候,阿姜曼最初是在泰國的Nakhon Phanom(那空拍濃府)的東北部開始他的頭陀游行。從那裡為起點,他穿越了Sakon Nakhon(沙功那空府)及Udon Thani(烏東泰尼府),然後經由清邁的北部抵達布馬,並在那裡短暫的停留一下,最後再回到泰國。

 

 

 


            沒多久,他又進入老撾,並於寮國的龍坡邦度過一段頭陀生活,在回到泰國的黎省前,他又會繞過寮國的首都Vientiane(永珍)。從東北區開始,他分段的游行,直到曼谷,並於泰國的Wat Arun(黎明寺)度過雨安居,接下來的雨安居則是在沙裡卡石窟度過。在離開沙裡卡石窟後,他立即回到東北區。

 

 

 


            在這段廣泛的游行歲月裡,他幾乎都是獨自一人。只有在極少數的情況下,才會有其他的比丘同行相伴,但很快的又分道揚鑣。因為阿姜曼一直都是以獨立的精神修行,所以他遠離喟鬧,遠離其他的比丘。在他出家的生活中,獨自一人修持頭陀游行反倒讓他覺得較為自在,唯有心智在解脫成就上已到了非常堅定的程度,並且悲心在心中生起,讓他想到一定要去指導其他的同修,才會與其他的比丘互動。就是這樣悲天憫人的動機與理由,才會讓他離開祥和與寧靜的沙裡卡石窟,趕去東北省指導先前在各地游行時所遇過的人。

 

 

 

 

            這一趟回來,阿姜曼決定投注所有的精力去指導那些信任他的比丘及在家人。他回到以前所游行過的府,很快就發現能贏得每個地方的比丘及在家人的信心。很多的在家人因阿姜曼的指導而受到感動,故決定出家,過像他一樣的修行生活。甚至還有一些資深的禪師也摒棄了自尊,聲明願歸入阿姜曼的門下修行。他們的心智後來在禪定方面的基礎都變得非常的穩固,所以都很有自信能去指導其他的人。

 

 阿姜曼/龍婆蚊 Ajahn Mun