龍婆炎 LP Yam

 

師父簡介: 

 
 
 
 
 
           
             Wat Sam Ngam LP Yam生於佛歷2458年1月5號,出生在那空帕空府(與老撾的Khammouan地區交界)。LP Yam是出生自“連則瑪”的名門望族,因為家境富有,LP Yam就不像其他小孩需要尋找生計幫助家庭,他一有空就倒Wat Sam Ngam去。還經常幫忙LP Tae挫泥土鑄造古曼童,以及為古曼童上金漆,所以LP Yam算是最早跟隨LP Tae的徒弟。當時LP Yam還小,只是抱著玩耍的心態。然而日久有功,常有信眾將LP Tae鑄造的古曼金身給LP Yam代為鑒定。而LP Yam只是稍望去,就可以斷定真偽。LP Yam從小就對玄學感興趣,常向廟裡的僧侶學習經文禪學等知識。
 
 
 


            LP Tae見他很有天分,就教了他不少法門術理,尤其是關於鑄造古曼童的秘訣。更傾囊相授。LP Yam曾穿上白衣白褲跟隨LP Tae一起進入深山修苦行戒律。他為LP Tae護法,並從中了解許多苦行禪定的法門。於佛歷2481年5月2號,LP Yam決定剃度受俱足戒於Wat Sam Ngam。
 
 
 


            LP Yam天資非常聰穎非常快的時間內就通過了基本的佛學課程,接著LP Yam跟隨著LP Tae學習更高深的佛法與術法,例如更高深的禪定,神秘咒語跟特別的經文符咒。LP Yam到目前為止出家為僧已經超過八十年,一直是泰國非常著名的聖僧之一,大師的禪定能力具有預知的能力,還有大師的占蔔與醫術都是相當受到肯定與尊重的,而LP Yam的古曼童更是聞名全泰國,而這項神秘的法門其實是從LP Cheam(其古曼的恭金高達六位數人民幣)傳承到LP Tae再傳承到LP Yam。這一項秘法一脈相傳,而且並不是非常容易去督造,需要有非常高深的禪定能力與法力的高僧才能督造這一種聖物,這需要費用許多年的時間與精神才有辦法督造一批真正好的古曼童,還需要用非常特別的用料才能讓古曼童發揮最強的效果,因此在泰國是被視為非常神聖的佛寶之一。
 
 
 


            LP Yam於佛歷2500年被指定為將來接任Wat Sam Ngam的住持。LP Yam跟隨著師父的腳步與修持方式,精修於禪定與古曼童的督造。於佛歷2525年LP Yam正式接下Wat Sam Ngam的住持一職,開始為寺廟建設,例如:修建了Wat Sam Ngam大殿,並擴建新廟讓更多僧人可以掛單,並幫忙蓋學校跟葬禮的禮拜堂等等。LP Yam除了高深的修為與為佛教的付出,大師所督造的佛牌聖物更是大家喜愛的佛寶。
 
 
 


            LP Yam第一次督造佛牌是在佛歷2505年,目前這一期牌已經非常稀少。當初曾經有一個警察被歹徒開了一槍,結果神奇的子彈並沒有打進體內,只是紅紅一點的小傷像被蚊子咬一般,LP Yam的佛牌從此以後聲名大噪,並督造了許多款的聖物,例如Phrakring、草藥坤平、南帕雅、古曼童還有擋災避險塔固等等,其中最特別的還是飛古曼童莫屬,其次是招財女神與徐祝老人。
 
 
 


            當地幾乎不是論哪間佛寺的加持法會,都會邀請LP Yam參加,協助加持加持。同時LP Yam也是一位非常德高望重的師父,有很多信徒願意一早就在廟外等著,拜見大師的有很多是海內外的信徒。
 
 
 


            加上高深莫測的法術,讓大師深得信眾的尊敬,弟子們也都很崇仰大師。LP Yam的信徒及弟子們,也因為他的德行和神力,皆對大師具有很深的信心。泰國電視台也曾於大師87歲那年,為大師做了專訪。LP Yam說,LP Tae教導什麼,他就加以學習。而LP Tae他毫無藏私 將所會的法術都教給LP Yam,而LP Yam高僧第一種向LP Tae學到的就是醫術。

 
 
 

            因為之前沒有醫生和醫院,所以那時候的居民,都倚靠會醫術的大師才能過生活,而且這都是使用藥草的方式來治病。後來學習制作塔固、 刺青等術法有成,當LP Tae還在世時,每次的佛牌督制加持法會都是LP Yam在旁加以協助,由於許多獨門密法都是不能外傳的,特別是秘笈,因怕落入品德或心態不良的弟子手中,所以古代大師都是用口傳,不以秘笈傳授的(也因此造成了很多法門的失傳)。
 
 
 


            LP Yam因為非常認真,所以都將向師父所口傳的秘笈手寫紀錄下來不斷復習。LP Yam所加持的經文符印都是全方位皆有幫助的,特別是在擋災避險方面最為顯著,大師說過:“佛牌的靈驗與好壞,跟供請者的修為有關。”例如:配戴佛牌者都是做好事和善事,佛牌自然就會幫助您。就如同LP Tae常跟信徒教導,佛牌就如同黃金般。但是如果供請者是壞人,居心叵測、不孝順父母,甚至辱罵父母, 如此一來,佛牌自然就會遠離,好運也自然就會遠離,什麼好佛牌都沒有用! 做人不能心懷歹心、不可對父母不敬,壞事做盡的人不論佩戴什麼佛牌,佛祖都不會保佑的,好運也會離他而去。

 
 
 

            LP Yam已過百歲,聽力已經衰退的很嚴重,但大師仍戴著助聽器,接見絡繹不絕的信眾。
 
 
 


            目前隨著內地市場古曼的大熱,Wat Sam Ngam所寺廟也有點朝著商業的方向發展了,寺廟周圍大量的假和尚、假高僧弟子都會出售所謂高僧傳下來的限量版古曼,香港牌商綜合水平沒有大馬、新加坡等地的牌商水平高,所以如果單獨去找古曼建議找個懂行的人一起,或者找本身是有修法可以感覺古曼靈體的人一同前往。古曼這類有可能會入靈的聖物個人建議請回家之前慎重考慮,因為古曼是種需要佩戴或供奉一生的聖物,如果達不到這樣的覺悟還是建議放棄選擇其它佛牌要好一些。



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訪問
有人曾經問LP,當LP Tae還在的時候,LP 您從LP Tae那邊學到什麼呢?
 
 

LP答:我只是學LP 所教的,只學到LP所用的,並沒有把全部的學問都學完。
最初學的是醫術,因為在那個時候醫藥衛生不發達,所以出家人也得學習醫術來濟助居民。那時候,出家人是居士們最好的依靠。
接下來,LP Tae教我做符通、刺符以及做古曼。
在LP The還在的時候,當他做這些東西時,我就從旁協助。
以前我學習的時候,不是用書本的,都是口耳相傳的學習。完全得靠記憶力,有心學的人自然有辦法記得。
LP Tae有一個特別的習慣與行持,那就是他不洗澡。LP Tae看起來好像蠻怕水怕雨的,
至於陽光他就不會如此。當LP還在世的時候,他一年才洗澡一次。
而我也算是學到LP的這個方法,我到了今天,有30多年都沒洗澡了。只是用濕布來擦身。
 
 

弟子問:LP您這麼就沒洗澡,不會覺得身體很粘嗎?
不會。。。
那您沒想過要洗澡嗎?
我也真的沒想過要洗澡。我也很怕雨。每次只要淋到雨,就會感冒發燒。LP Tae 也一樣怕雨,只要LP被雨淋到,他就會發冷以及全身發抖。
 


LP除了出名做金童子,其實他也從LP Tae那兒學到做sam hu(三耳符通)。跟其他派別不同的是,他們的符通是寫在紙張上,而且是寫雙面。寫完之後,就拿去用繩子來綁。做好之後,就在安居的時候,加持3個月才派給信徒。
 


根據LP Tae 的方法,如果要得到勝利的,符通要戴在前面;如果要避難脫險,戴在後面;如果是要人緣買賣,就戴左或右邊。
 


LP Yam的符通一年才做沒幾支,最多是200多。而只有在雨季安居的時候做。
 
 

LP Yam在LP Tae 還在世的時候,就開始做符通。而LP Tae 也曾經拿槍來射,但是射不出。
 
 

LP Yam說:我們都是拿來這樣試驗的,即使是我做的藥師,
我也是照樣拿槍來射,但是那槍怎樣也射不出。這都是因為LP Tae 傳下來的經文的功力。
 
 

有人質疑,真的有古曼嗎?還有它是用在哪一方面呢?
LP Yam: 這個所謂的古曼,如果有一百尊,就必定有一百個靈魂。很多人拿去了,都覺得非常的靈驗。請去的人,主要是為了帶來財富、幫助生意等。
 


LP 的古曼,依LP Tae 的古方制作,主要是以 '七墳、七山、七洞、七碼頭、七田、七童骨灰、七寺土、七火化場的灰土、古方土',做成可愛的童像,寫上經文,在加上加持3個月,才可以讓信徒恭請回去。
有人放在家裡,有人供在公司或做生意的地方。
 
 

LP Tae的古曼童以這些材料做成,做成如此的形狀。
信徒拿去供奉,作為護法神也好,聖物也好。因為這些材料,有天神守護,所以才會靈驗與神聖。
當LP做好之後,就把古曼放平臥,然後誦經加持以致古曼能夠站起來!
因為他的靈驗,所以才廣為信徒所尊敬。
 


現在很多寺院也有做類似的古曼,但是否都一樣呢?跟LP的古曼有什麼分別?
 

LP回答說:不一樣的。他們或許知道用什麼材料,但是如何加持就不懂了。現在也有幾間寺院也做古曼來騙人,有些還用wat sam ngam的名字來賣。大部分被騙的,是新加坡和馬來西亞的信徒。
我這麼確定,是因為我信徒來到寺院找我,然後拿古曼出來給我加持。我一看,就知道是假的。
 


Wat sam Ngam的加持方法,是必須要分開的,而不能放在一起加持。
 
 
因為每一種佛牌聖物,都有其不同的功能,所以才必須用不同的方法來加持。
 
 
就比如,古曼童是偏向metta,買賣的,加持的時候就是要下這個經文。
 
 
如果給外國人看到這些古曼,或許還以為是土產的玩偶。
 
 
但是對於相信的人而言,這可是具有招財功能的聖物呢!
 
 
 
 
龍婆炎 LP Yam